——Bất vụ viễn đồ, hảo thi tiểu xảo
Phản kích, phải lễ phép mà không mất phong độ
Trong các dịp giao tế, không phải ai cũng giữ được sự lễ phép và thiện ý, luôn có những người thích dùng cách hạ thấp người khác để nâng cao bản thân, nhằm thiết lập một hình tượng cao lớn hơn trước mặt mọi người. Nếu bạn không may trở thành mục tiêu của đối phương, việc hoàn trả đòn công kích như thế nào sẽ trở thành một vấn đề. Rất nhiều người sau khi gặp phải tình huống như vậy thường trằn trọc mất ngủ, nghĩ rằng giá như lúc đó mình có thể đưa ra một màn phản đòn thích hợp thì tốt biết mấy.
Thực ra, đưa ra lời phản kích không khó, chỉ cần giữ vững nguyên tắc lễ phép mà không mất phong độ, bạn có thể phản công hoàn mỹ mà không làm tổn hại đến hình tượng của bản thân.
Thời kỳ Tam Quốc, Tào Tháo vung quân Nam hạ, chỉ thẳng vào Giang Đông. Tôn Quyền, Lưu Bị đều lung lay sắp đổ, đối mặt với nguy cơ bị tiêu diệt. Lưu Bị có ý định liên kết với Tôn Quyền cùng kháng cự Tào Tháo, vừa vặn Lỗ Túc đến gặp, cũng hết sức khuyên Lưu Bị liên minh với Tôn Quyền để cùng cự Tào. Thế là, sau khi cân nhắc lợi hại, Lưu Bị để Chư Cát Lượng đi theo Lỗ Túc đến Đông Ngô nhằm thúc đẩy việc đồng minh.
Gặp Chư Cát Lượng, Tôn Quyền hỏi: “Ngài gần đây ở Tân Dã phò tá Lưu Bị, giao chiến với Tào Tháo mấy lần, thắng bại thế nào?”
Chư Cát Lượng trả lời: “Lưu Dự Châu binh sĩ chưa đầy nghìn người, đại tướng chỉ có ba bốn người, cộng thêm Tân Dã là thành nhỏ, lương thảo thiếu thốn, sao có thể chống đỡ được Tào Tháo?”
Tôn Quyền nghe xong, chuyển chủ đề hỏi tiếp: “Tào Tháo có bao nhiêu binh mã?”
Chư Cát Lượng trả lời: “Tào Tháo phá Lã Bố, diệt Viên Thiệu, thu Bắc Phiên, định Liêu Đông, gần đây lại bình định được Lưu Tông, hiện nay binh mã vượt quá trăm vạn.”
Tôn Quyền đại kinh thất sắc, không tin Tào Tháo sở hữu nhiều binh mã đến thế, trong lòng có phần sợ hãi, lại hỏi: “Chiến tướng dưới trướng Tào Tháo thế nào?”
Chư Cát Lượng bình tĩnh trả lời: “Kẻ sĩ mưu trí túc kế, tướng lĩnh giỏi chinh chiến, đâu chỉ có một hai nghìn người!”
Tôn Quyền càng thêm chấn kinh, tiếp tục hỏi: “Vậy theo tiên sinh, nên chiến hay không nên chiến?”
Chư Cát Lượng trước tiên phân tích hình thế, sau đó dùng lời khích Tôn Quyền: “Nay Tào Tháo đã cơ bản bình định thiên hạ, uy chấn tứ phương, chỉ có Lưu Dự Châu không thức thời mới chống chọi với hắn, vừa rồi mới bị đánh bại. Tôn tướng quân kế thừa cơ nghiệp cha anh, nên tự lượng sức mình. Nếu có thể kháng cự được Tào Tháo, thì nên sớm đoạn tuyệt quan hệ, dốc sức quyết chiến. Nếu không thể chống lại, chẳng thà theo cách của các mưu sĩ, quẳng giáo cởi giáp, hướng Tào Tháo đầu hàng!”
Tôn Quyền nghe lời này, nổi trận lôi đình, vặn hỏi ngược lại: “Nếu đã như vậy, tại sao Lưu Dự Châu không đầu hàng?”
Chư Cát Lượng cười nói: “Điền Hoành thời đầu nhà Hán, chẳng qua cũng chỉ là một tráng sĩ nước Tề, còn có thể kiên trì đạo nghĩa mà không khuất phục, huống chi Lưu Dự Châu là tông thất nhà Hán, anh tài nảy mực, thiên hạ ngưỡng mộ. Cho dù không địch nổi Tào Tháo, đó cũng là thiên ý, sao có thể quỳ gối đầu hàng? Tào Tháo tuy có triệu hùng binh, nhưng trong mắt tôi, căn bản không đáng để nhắc tới. Tôn tướng quân tại sao không hỏi làm thế nào chiến thắng Tào Tháo, mà lại hỏi tôi nên chiến hay nên hàng?”
Tôn Quyền triệt để bị chọc giận, nghiêm sắc mặt nói: “Giang Đông ta ngồi vững với mười vạn quân, lẽ nào lại bất chiến mà hàng? Ta đã quyết định, thề chết kháng cự Tào Tháo!”
Cứ như vậy, dưới sự tấn công ngôn từ lễ phép mà không mất phong độ của Chư Cát Lượng, Tôn Quyền đã kiên định quyết tâm kháng Tào, đặt nền móng cho trận Xích Bích chia ba thiên hạ.
Lời phản kích của Chư Cát Lượng đối với Tôn Quyền không chỉ dùng từ lễ độ ưu nhã, mà còn đứng trên lập trường của Tôn Quyền. Ý nghĩa thực sự ẩn giấu dưới những ngôn từ đó chính là châm chọc Tôn Quyền không bằng Lưu Bị. Lưu Bị giống như Điền Hoành thời đầu nhà Hán, là dũng sĩ thà chết không hàng; Tôn Quyền tuy gia đại nghiệp đại, nhưng chẳng qua cũng chỉ là kế thừa cơ nghiệp do cha anh đánh hạ mà thôi. Sự sỉ nhục không mang từ ngữ thô tục nhưng câu nào cũng thấu xương này, hèn chi Tôn Quyền với trình độ chưa cao đã không nhịn được mà bại lộ suy nghĩ thật của mình.